能渡人，不能渡己

佛教中方有一句：小智渡己 大爱渡人。但现实往往是：你能渡人，却不能渡己，一切皆因 结

佛经仲讲舍是大德

佛教也有句话讲四大皆空，六根清净，但现实往往了讲这两句话的胖得像什么一样

西五街仔 发表于 2018-5-15 09:54
佛教也有句话讲四大皆空，六根清净，但现实往往了讲这两句话的胖得像什么一样

佛教两大派别：大乘和小乘。小乘只渡己，大乘是渡己后渡人。小乘佛教在东南亚国家特别是泰国盛行，只讲从小就学懂领悟佛法传授的基本意义和礼仪规矩，并提高自身修为以获得别人尊重、支持和信任，从而远离世间不好的事情，这叫脱离苦海；而大乘佛教则是在东土大唐盛行，讲的是如何运用佛法其中的道理去开导教育和帮助别人，是一种对小乘佛教的升华。故学佛必须先学小乘，后修大乘。如果自己都没能修身养性学到家，得不到别人的尊重，讲话没有分量，自身又遇到很多烦恼问题，就谈不上怎么去度别人。佛教中的度，其实是教化和帮助的意思。普度众生在古代就是开讲坛对广大民众不分贫富贵贱男女老幼一视同仁，公开辩论式的讲经普法，以此做到化解民众心中的疑惑不解和贪淫邪念。若是放到现代，就是起到教育工作者的作用。如果有一人，他自己连佛法都没有理解透彻真实意义，也做不到修身养性严于律己，又怎么能用佛法去开导和教育别人呢？他讲的还是佛教的东西吗？这不是谤佛又害人的大罪过吗？他自己都还在苦海里不断挣扎，又如何能帮助别人?

不能本末倒置，先要自身正，后能扶正人。

居民点 发表于 2018-5-15 09:48
佛经仲讲舍是大德

道理都懂，当自己深陷其中却无法释怀！

西五街仔 发表于 2018-5-15 09:54
佛教也有句话讲四大皆空，六根清净，但现实往往了讲这两句话的胖得像什么一样

四大皆空是说世界上的一切都是空虚的，六根是罪孽的根源！

東湖映月 发表于 2018-5-15 12:44
不能本末倒置，先要自身正，后能扶正人。

很少人能做到

huangpinrui 发表于 2018-5-15 12:53
很少人能做到

如果自己做不好，那么该度的是自己。比如说，小两口上班很辛苦，回到家看到小孩的作业写错了，而且是诸如2+4=8之类的低级错误，然后就火冒三丈，很大声的苛责小孩：我上班那么辛苦回来，你一点不体谅父母，还要故意做错题目来气我，什么时候你能让父母宽心？

且不说儿女是不是故意不好好做作业或者厌学，首先家长的心理就有了问题，这不是能教好子女的方法，但却是种下苦果的前因。这样的家长首先自己先寻求方法调整好自己的心理状态，待到心平气和了再来教育子女。不然的话，自己苦，子女也苦，大家都苦不堪言。

不能度己者，亦不能度人。

一边度人,一边肥己,呵呵.论伄还是找尼泊尔的吧,那边最正宗,其他的都是冒牌山寨货.